Enteghad

Vorwort Der Marxismus befindet sich in einer tiefen Krise. Wir sind nicht nur in Hunderte verschiedene Ideologien und Überzeugungen gespalten, sondern auch in unserem Verständnis und Formulierungen der marxistischen Kritik am Kapital. Ich war lange Zeit in meinem Leben ein Maoist. Kein Ahnänger der Gonzalo-Gedanken, wie man ihn vielleicht von den "Red Guads" in Austin oder "Tjen Folket" in Norwegen kennt, aber ich habe mich dennoch der maoistischen Philosophie und seinen Ansichten über Sozialismus, Kapital, Demokratie und so weiter verschrieben. Jetzt ist es an der Zeit, meine früheren Ansichten zu prüfen und ihre Fehler zu finden, ich werde versuchen, eine Kritik des Maoismus zu formulieren. Ich werde versuchen, die verschiedenen Ansichten und Meinungen zu den Themen, über die ich sprechen werde, so vielfältig und präzise wie möglich darzustellen. Es besteht kein Zweifel daran, dass mir einiges Wissen und Facetten fehlen werden, dennoch hoffe ich, dass meine Erkenn

A Foreword Marxism is in a deep crisis. Not only are we split into hundreds of different ideologies and beliefs but we are also split in our understanding and formulation of Marx's critique of capital. For a long time in my live I have been a Maoist. Not the Gonzalo-Thought kind that one might know from the Austin Red Guards or Tjen Folket in Norway but still subscribing to Maoist philosophy and his views on socialism, capital, democracy and so on. Now has come my time to review my former views and find their errors, I shall attempt to formulate a criticism of Maoism. I will try to be as diverse regarding the differing views and opinions on the topics that I am going to talk about, there is no doubt that I will be missing or lacking some things and facets of it, nonetheless I hope that my insights will be useful. Mass Line and Democracy - Surrendering to Capital What is the most immediate and interesting critique I can make of Maoism is its affirmation of democracy as the correct m

Can you imagine a world without capitalism? Yes? Are you sure the world you are imagining is truly free of capitalism? If not, why is this the case? In my last post we have discovered what value is, we have seen its true face and "history" (if you can call it such), yet we have not really touched its implications. We know what value is and how it manifests itself as the money-form but this still does not touch capitalist reality, we do not know much about how value dominates us. We shall at first again start with Marx own introduction to the fourth section of the first chapter of Capital: "A commodity appears, at first sight, a very trivial thing, and easily understood. Its analysis shows that it is, in reality, a very queer thing, abounding in metaphysical subtleties and theological niceties." -Karl Marx: das Kapital This is not unknown to us, in my last article we have already seen how value assumes very complicated forms, which are expressed as very simple relati

Der folgende Artikel ist einer meiner ersten veröffentlichten kleinen Essays. Daher rate ich auch dazu, die folgenden Zeilen mit Vorsicht und kritisch zu lesen, denn er ist aus meiner Frühphasen als Marxist. Vorwort Knapp 100 Jahre sind vergangen seit der Auflösung der „Italienischen Regentschaft am Quarnero“, der Besetzung der Hafenstadt Fiume durch Arditi, italienische Spezialeinheiten des Ersten Weltkriegs unter der Führung Gabriele D‘Annunzios. In diesem Artikel möchte ich keine hochgenaue Analyse des Phänomens Faschismus darstellen, im Sinne des nationalsozialistischen Deutschlands oder des faschistischen Italiens, sondern die Wurzeln des Faschismus untersuchen, der erste Versuch jenen zu begründen und zu errichten, als auch seine ökonomische-, sowie Klassenbasis erläutern. Fiume und Faschismus Die Verfassung der Hafenstadt Fiume ist einer der ersten faschistischen Verfassung, die es auf dieser Welt gab und sie wurde auch ins Englische übersetzt. Nun möchten wir diese Verfassung a